Chapter 05 · Key paper

한국인은 언제 행복했나를 직접 물어, 강한 행복은 성취에서, 잦은 행복은 가족·친구 관계에서 온다는 것을 확인

한국인의 행복 경험에 대한 토착문화심리학적 접근

구재선, 김의철 (2006). 한국인의 행복 경험에 대한 토착문화심리학적 접근. 한국심리학회지: 문화 및 사회문제, 12(2), 77-100.

QUESTION

한국인이 어떤 생활경험을 했을 때 자신이 행복하다고 판단하고 그 경험이 어떤 정서를 일으키는지 살펴, 실제 경험에 바탕한 행복의 구성 내용을 체계화한다.

FINDINGS

아주 강한 행복이나 불행을 준 경험은 성취와 실패였고, 자주 느끼는 행복은 가족·친구와의 관계에서 왔다.

강한 행복이나 불행을 유발하는 경험은 성취와 실패 경험이었고, 빈번한 행복 유발 경험은 가족이나 친구와의 사회적 관계경험이있다p1

강한 긍정 정서는 성취감·자부심이었지만, 자주 느끼는 긍정 정서는 편안함이나 유대감 같은 관계 속 정서였다.

강한 긍정적 정서는 성취감이나 자부심이었지만, 빈번하게 경험되는 긍정적 정서는 편안함이나 유대감과 같은 긍정적인 관계정서들이었다p1

강한 부정 정서는 절망과 슬픔이었지만, 자주 느끼는 부정 정서는 섭섭함·미안함·수치심 같은 관계 속 정서와 불안이었다.

강한 부정적 정서는 절망과 슬픔이었지만, 빈번하게 경험되는 부정적 정서는 섭섭함, 미안함, 수치심과 같은 부정적인 관계정서와 불안이었다p1

행복에 중요한 관계의 상대가 세대마다 달라, 대학생에게는 친구, 성인에게는 자녀·배우자와의 관계가 더 중요했다.

대학생에게 중요한 관계의 대상은 친구였지만, 성인들에게는 가족 관계 즉, 자녀 혹은 배우자와의 긍정적인 관계가 더욱 중요했다p17

IN DAILY LIFE

웰빙 열풍이 커지자 국립국어원이 '웰빙'을 대신할 우리말 '참살이'를 만들 정도가 되었다.

국립국어원에서 웰빙을 대체할 '참살이'라는 우리말을 만들어야 할 정도로p2

웰빙주의가 사회적으로 확산되어, 이제는 국립 국어원에서p2

국내 한 조사에서 많은 사람이 '웰빙하는 사람'을 헬스클럽에 다니고 유기농 식품을 망설임 없이 사 먹는 사람으로 여겼다.

웰빙한 사람을 건강을 위해 헬스클럽에 다니고 유기농 식품을 사먹는데 주저하지 않는 사람이라고 생각했으며p2

실제 국내에서 실시된 한 조사에서 다수의 응답자가p2

주의 — 스캔한 원문을 글자로 바꿔 근거로 삼았습니다. 숫자는 인용에 그대로 보이는 것만 옮겼습니다.

In depth

심층 해설

이 논문을 더 깊이 — 모든 문장에 원문 인용과 쪽 번호가 붙습니다.

배경

오랫동안 한국인은 '행복'에 크게 매달리지 않는 듯 보였고, 일상 대화에서 행복이라는 말을 드러내 놓고 쓰지 않았다.

오랜 세월동안 한국 사람들은 ,행복,에 크게 연연해하지 않는 듯 보였고, 행복이라는 용어를 일상적 담론 속에서 공공연하게 사용하지 않았다p2

기존 연구는 '무엇이 당신을 행복하게 하나' 같은 겉으로 드러난 생각만 물었을 뿐, 사람들이 실제로 그것을 통해 행복을 경험하는지는 확인하지 못했다.

사람들의 피상적인 인식 수준을 다루었을 뿐, 그들이 실제로 그러한 요소를 통해서 행복을 경험하는지의 여부는 검토하지 못했디p2

'무엇이 당신을 행복하게 하는가', '어떤 사람이 행복한 사람인가'p2

방법

개방형 질문지로 행복·불행 경험과 그때의 감정을 자유롭게 쓰게 한 뒤, 대학원생 3명이 따로 비슷한 내용끼리 묶어 범주를 만들고 빈도를 분석했다.

서울 소재 대학생 209명(남 85명, 여 124명)과 성인 280명(남 138명, 여 142명)
가장 행복했던 상황, 자주 겪는 행복한 상황, 가장 불행했던 상황, 자주 겪는 불행한 상황을 각각 쓰고 그때의 감정을 적게 했으며, 그 전에 자기 삶의 행복 점수(100점 만점)를 먼저 적게 했다.

서울 소재 대학생 209명(남자 85명, 여자 124명)과 성인 280명(남자 138명, 여자 142명)p5

개방형 질문지를 사용하여 자신이 살아오면 서 겪었던 행복했던 경험과 불행했던 경험을 기술하도록 하였다p6

3명의 심리학과 대학원생 들이 독립적으로 유사한 내용끼리 범주화하였 다p6

응답 내용에 대한 빈도분석과 세대별 성별 차이에 대한 카이자승 검증을 실시했다p6

'살아오면서 가 장 행복했던 상황(강한 행복 경험)', '생활하면 서 자주 경험하는 행복한 상황(빈번한 행복 경 험)'p6

'살아오면서 가장 불행했던 상황(강한 불 행 경험)', 그리고 '생활하면서 자주 경험하는 불행한 상황(빈번한 불행 경험)'p6

각 상황에서 응답자의 정서가 어 떠했는지를 적도록 하여p6

가장 행복한 삶을 100점으로 보았을 때 자신의 삶이 어느 정도 행복한가를 점수로 기록하게 하였다p6

행 복 지수는 개방형 질문에 대한 응답보다 먼저 적도록 하여p6

자세한 발견

대학생은 학업 등 개인적 소망이나 목표를 이뤘을 때 가장 행복했다는 응답이 41.1%로 가장 많았다.

개인적 소방이나 목표를 성취를 했을 때, 가장 행복했다는 응답이 41.1%로 가장 많았다p6

대학생들은 학업성취를 포함한 ,개인적 소방이나p6

성인에게 가장 큰 행복의 원천은 자녀(출산, 자라는 모습, 자녀의 성취)였다.

성인들에게 강한 행복을 주는 원천은 자녀인 것으로 나타났다p6

자녀를 출산했을 때 혹은 자녀가 성 장하는 모습을 바라볼 때', 그리고 '자녀의 성 취를 지켜볼 때'p6

성인은 '가정의 화목'에서 자주 행복을 느낀다는 응답이 45.9%로 가장 많았다.

'가정의 화목,에서 빈번한 행복을 경험한다는 응답이 45.9%로 가장 많았고p8

가장 불행했던 경험으로 남성은 개인적 실패를, 여성은 가족의 고통과 가족 간 불화를 더 많이 꼽았다.

'개인적 실패는 여성보다 남성에게 가장 불행한 경험이었던 반면에, ,가족의 고통,과 ,가족 간의 불화는 남성보다 여성에게 가장 불행한p9

행복 경험을 개인적·관계적으로 나눠 보면, 대학생은 둘을 비슷하게 말했지만 성인은 관계적 경험을 더 많이 말했다(불행 경험에서는 이런 차이가 없었다).

성인들이 기술한 행복 경험은 개인적 경험보다는 관계적 경험이 더 많았다p12

학생들은 개인적 경험과 관계적 경험을 비슷 한 수준으로 언급했으나p12

그러나 이러한 차이는 불행 경험의 경우에는 나타나지 않았다p12

'편안함'은 대학생과 성인 모두에게 가장 자주 느끼는 긍정 정서였다.

특히 '편안함'은 학생과 성인 모두에게 있어서 가장 자주 경험되는 긍정적인 정서였다p12

가장 불행했던 상황에서 느낀 감정은 '절망'(좌절감·비참함 등 포함)이 23.7%로 가장 많았다.

가장 불행한 상황에서 경험한 정서는 '절망(23.7%)'이었다p12

,절망'의 범주에는 좌절감, 죽고 싶음, 비참함, 괴로움이 포함되었다p12

돈이나 물질에서 자주 행복을 얻는 사람은 관계나 성취에서 자주 행복을 얻는 사람보다 행복 점수가 더 낮았다.

물질경제적 경험을 통해서 빈번한 행복을 경험하는 사람들은 사회적 관계나 개인적 성취를 통해 빈번한 행복을 경험하는 사람들보다 행복 지수가 더 낮았p14

저자의 해석

편안함이 행복의 중요한 구성 요소라는 것은, 한국인에게 행복이 들뜬 흥분보다 마음의 안정을 지키는 상태, 곧 평상심을 유지하는 것이라는 뜻이라고 저자들은 본다.

한국인에게 행복이 긴장되고 상승된 상태의 경험이라기보다 마음의 안정을 유지하는 편안한 상태의 경험p18

편안함 혹은 불안이 정서적 행복의 중 요한 구성 요소라는 결과는p18

마음의 안정을 유지하는 편안한 상태의 경험 즉 평상심(뇨lng ordinary)을 유지하는 것임을p18

섭섭함·미안함 같은 관계 정서는 틀어진 관계를 다시 회복하려 애쓰게 만들어 서로 기대는 관계를 북돋는 기능을 한다.

원만한 관계를 다시 회복하려는 노력을 기울이게 함으로써 타인과의 상호의존성을 촉진시키는 기능을 한p19

자 주 경험하는 부정적인 관계적 정서는 섭섭함, 야속함, 미안함p19

결론적으로 한국인의 행복과 불행은 개인 목표의 달성만으로는 다 설명되지 않고, 사회적 관계를 함께 고려해야 한다.

한국인의 행복과 불행은 사회적 관계에 대한 고려 없이 개인적 소망과 목표의 달성만으로는 완전히 이해되기 힘들다p19

저자가 밝힌 한계

경험이 행복을 만든다는 관점만 보았고, 성격 같은 개인 특성의 영향은 고려하지 못했다.

본 연구는 행복에 대한 상향적 접근만을 고려하며 성격과 같은 개인적 특성의 영향을 고려하지 못했다p19

중산층 대학생과 중년 성인만 조사해 다른 연령대나 사회계층은 포함하지 못했다.

대학생과 중년의 성인만을 대상으로 하여 그 외의 연령이나 사회계층을 포함하지 못했다p20

물결적 혹은 경제적 요소들에 대한 응답이 상대적으 로 적은 것은 중산층만을 그 대상으로 했기 때문일 수 있다p20

용어 풀이

토착심리학 다른 곳에서 들여온 이론이 아니라, 그 지역 사람들의 행동과 마음을 그 지역 고유의 관점에서 연구하는 과학.

그 지역에 고유하고, 타 지역에서 유입되지 않은, 그 지역 사람들을 위한 인간의 행동이나 마음에 대한 과학적 연구p4

정서의 빈도와 강도 빈도는 어떤 감정을 느낀 순간들을 모두 합한 것, 강도는 느낀 감정의 평균 세기.

정서의 빈도란 개인이 정서를 경험한 순간의 총합이며, 정서의 강도는 경험한 정서의 평균 강도를 의미한다p3

주관적 안녕감 행복을 가리키는 심리학 용어로, 자기 삶 전체에 대해 스스로 내리는 평가.

녕감(subjecttve well-belng)은 자신의 삶 전반에 대한 개인의 주관적 평가이며p3